《读后感》杂志

可惜我不是个画家,不然一定把这沿路的风景画下来,无论是在车窗里的深情观望,还是单车掠眼的轻快一撇,在路上,是一幅幅光影浮动而迷离,笑笑,看一路风尘纠缠着洗的发白的牛仔裤,夕阳拉出清澈透明的黑色,充满魔力,路上,成了一张冰凉的黑白照片,有时候,就在这样的迷离中沉沦,在别人华丽的文字里沦陷,路上,三毛孤独的行走在戈壁滩上,漂泊泛起悲伤的涟漪,温暖了落寞的海岛,最爱的人葬在那里,三毛便流浪成了灵魂,驼铃与脚印在沙中漏出了执着的爱,她死了,她活了…
不知从何时开始景仰行走的人,风尘扑扑的孔子形容枯槁的屈原青衫落拓的李白及许多举不上名字来的人,他们行走着,走出一个个时代的气魄与姿势,美丽而苍凉.
看文化苦旅的余秋雨,异域风情指引的散漫情怀,看到的是文人的良心与责任,沉郁而凝重,像杜甫的诗,一壶老酒,热在心头,小啜一口,便在滚滚年轮尘土飞扬中品出各种滋味,一段人生的心路.
而安妮,像她自己说的那样,想去寻找感人的文字,没有,于是自己写,这个宁波女人纤细的肩膀背起旅行包,行走天下,身后的文字,毫不娇情的说,寂寞,而疼痛.在路上,她喜欢把自己比作一尾鱼,游弋于一座座城市间,凝望异乡的烟尘与风情,安静而忧伤,懂得她的,也只有成群成群的白鸟与城市中的稻草人吧!她们在深情如许的月夜沉溺在路上,在路上,那是一种感觉,在逃离又是在追求,有迷茫无奈也有沉醉,那些身影,都是绝决与唯美的画面,就像易水河边,那个叫荆柯的人踏上一条天涯漂泊的路,君问归期未有期,君没问,所以君不见,万里西风极目黄沙,悲曲回响在路上.所以安妮,如果非要以诗比,则该是小杜,杜枚.春风十里扬州路,前事休说…
在路上,你,我,我们,我们都在路上,总是在路上,学会了太多,指间光华浮动遥望飞鸟划空的痕迹,这一切并不漫长.顾城说,我在幻想着,幻想在破灭着,幻想总是把破灭宽恕,破灭却从不把幻想放过.或许“不想长大”也会破灭成指间拔动的一声叹息,“我爱你”在璀璨繁星流光掠眼中家你是我逃不脱的一场焰火,散开,飘零,落地成灰.或许是想念的颜色被时光漂白,想记起却又忘记,我们无力穿越,只能观望,随波逐流,把花开过的一季浅唱到荼靡.然而毕竟看过经历过爱过深爱过,路上的落英缤纷追随着人生的底色,梦醉见你的笑容,那是依然爱着,深爱着…
在路上,珍惜那些值的得珍惜,一杯愁绪几年离索,为何当时只道是寻常?

我们的心灵，是为审美的存在的。世界是作为美的象征而存在的，森林，草地，烟雨和河流，健康的男人，美丽的女人，天真的儿童和使人肃然起敬的白发老人，雄伟的高楼，安静的人行道和奔驰的汽车，奇迹般的工厂，飞翔的鸟儿，鸣叫的动物和水里优游的鱼虾……审美的时刻无所不在，审美的场所无处不在。

我们的审美不止于流连于美的表相，更倾向于美的本真，我们为本真的美所倾倒。这是美的世界，美无所不在，无处不在透露出造化神秘而恢弘的美的理念。但我们的审美有其悲观的一面，但不妨把这种悲观看作是对本真之美的礼赞，或者是对本真之美的反思。我们无法否认美的本质即是丑陋，这就赋予了我们的审美强烈的感染力和动人心魄的色彩。丑陋的本真即美，美的本质即丑陋。

时间对于我们的审美有着神秘而不可或缺的意义。时间消耗一切，改变一切，生命在变化，表相在变化，表相的美或者本真的美在时间的流程中遭遇不可拒绝的变化。美的本真在于美的理念，理念的恒久美在美的表相中得到反映，美的表相在流逝，而美的理念在流逝不断得到更新和传递。丑陋是美的本质，正如死亡是生命的本质，消逝是存在的本质，懒惰是勤劳的本质。死亡的丑陋不可替代，这种丑陋反映在似是而非万物之中；枯萎腐烂的树木，发出异味的死去的肉体，不再清澈的死水，锈迹斑斑的金属物，荒凉和肮脏的街道，灰暗和气氛诡异的天空。 继续阅读

那是一个爽朗的午后，我从家乡出发，目的地是距离家不远的武汉。刚下下来的雪依旧是那么的白，白的有点让人窒息，但好在此刻内心中还不是那么的冷，毕竟又要将生活“还原”回来。坐在旁边座位上的是我的一个朋友，他说：“史铁生死了。”我先是一愣，以为他是在开玩笑——打趣一下等待的时光。他接着又强调了一遍：“真的！没骗你！”语气的沉重着实让我收敛起那以为是玩笑的笑容，整个人一下子就如被狠狠的捶了一拳，根本没有任何还手之力。因为对生命的摧毁，你只能无奈的面对这个可怕的事实——一切只能去接受，或是回避——只当做是一个普通人的过世——可是这个人却又不是一个普通的人——不过文字的确是那么的夯实与朴华。

对于铁生，我印象最深刻的一句话是：没有一个悲苦的童年，你是无法写出优美的文章的。来自于病痛的折磨的这份甘苦，让铁生一直都坐在了轮椅上进行着关于他自己的创作。从尿毒症到肺炎，最后到一个叫做脑淤血的病症，他用自己生命的温度支撑着整个病魔的打击，最后他无缘于人生的垂青，到了另外一个被他自己称作为“我妈妈叫我回去”的地方——死亡的栖息地。其实，一个人的身体对于他本人来说，是进行创作的最好支柱，如果没有，那么精神上将会遭受巨大的纠葛——最后只能用意志去战胜这不公平的一切。十八世纪的伟大音乐家肖邦也是如此（参见《肖邦在巴黎》塔德•肖尔茨 著）。 继续阅读

小学的时候写了第一篇作文，是根据本人的真人真事写的（那时候还不懂杜撰和艺术来源于生活并高于生活的真理）——我去沙村，和堂姐一起去这个较大的集市买东西，结果我走丢了，莫名其妙的找不到回家的路，在这个现在看起来没有任何蜿蜒曲折神秘的小路上平生第一次经历了一件难忘的事——迷路。

作文当然得了高分，但似乎从历经迷路之后，就奇怪的患上了“迷路症”，即不管是多么简单好走的路，不管走了几遍，下次再去我依然是个找不到路的白痴。一出门就分不清东南西北，每次问路时别人一说“往北拐顺着南边的巷子再……”，我便无比抓狂，为什么要有东南西北呢，为什么不说向左走向右走呢？有好事者提议，出门带地图啊，带那玩意儿做什么呢，反正我又不能照着图找路，其实心里默念的是“早上出门去，面对太阳，前面是东，后面是西，左面是北，右面是南”，啊太阳在背面，好重来“背向太阳，前面是西，后面是东……”，彻底的乱了……

根据某位社会学家的调查是，有些人天生具有敏锐的方向感，有些人天生识别能力弱。很不幸的我就属于第二种，小脑不发达，有些天分是天生赋予的，羡慕不来。前天我很搞笑的问过朋友一一直纠结于心的问题，要是你去某个陌生的城市，找不到路怎么办？她笃定的说，不会的，带多点钱，事先查好路线，一定能够找到。

今天趁着阳光大好，也是为了挑战我的弱点，自己背着包出门，打破没有伴不出远门的原则，沿着一条貌似熟悉的路走了很远，左拐右绕，故意挑选的非直线型，我试想，假如我迷路了，我该怎么办，是原路返回，还是接着往前走，还是问路，或是打车？

最后的结果是，我居然回到了原点。

站在出发地点时，又惊又喜，我居然可以没有迷路！第一次，为自己的选择感到骄傲。

原来一直走下去是可以找到路的。

人，为什么要自我设限呢？

人，为什么又要总被过去的某种自以为的缺陷所圈起来蒙蔽自己呢？

我才意识到，其实这么多年来，我缺少的只是一个人远行的勇气。

我会迷路吗？就算我还会迷路又会怎样呢？最坏的结果，不过是绕着原路返回，如果因为害怕迷路而踯躅不前，与杞人忧天和作茧自缚又有何区别。

一个人总归是要走陌生的路看陌生的风景的。

 何惧迷路，世事本是两茫茫。