《读后感》杂志

美术，作为一种艺术形式，是以一定的物质材料为基础来塑造可视的平面或立体形象，从而反映客观世界，表达创造者对客观世界的感受。但是这种感受并不都是“美”的体验，单从塑造出来的作品来看，或许精美细致，高超的技艺令人叹为观止，又或许粗糙鄙陋，难以映入眼帘。这时，如果通过将这些作品放置在一定历史文化背景中来研究他们的历史发展及其规律，即构成“美术史”，那么我觉得它们就不仅仅是一件件单个的物体，而是覆有神秘面纱的“艺术品”，静静地向我们诉说着一段段遥远又神奇的“故事”。

中国古代的礼仪美术就是这样既充满谜团又真实的存在着，吸引了无数人去探索发现。巫鸿教授的《礼仪中的美术》以独特的视角为我们展现了丰富的史前至三代的美术历史，包括陶、玉和青铜礼器、墓葬艺术等等。不同于我们习惯上的理解，礼仪美术是“从属于各种礼仪场合和空间，包括为崇拜祖先所建的宗庙和墓葬，或是佛教和道教的寺观道场。不同种类的礼仪美术品和建筑装饰不但在这些场合和空间中被使用，而且它们特殊的视觉因素和表现——包括其质料、形状、图像和铭文题记——往往也反映了各种礼仪和宗教的内在逻辑和视觉习惯。”，它可以是一系列可视的礼仪美术品，也可以是一种延续性的礼仪活动。

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苗，女，南宁人氏，广西艺术学院硕士研究生，音乐教育专业，好奇心强，QQ26927963

说到日本动画片的音乐，当然要先提到一个人，这是一个只要一提到宫崎骏动画便不得不说的重要人物——久石让。久石让是当今日本乃至世界最具影响力的音乐配乐大师，是个非常活跃且高产的音乐创作人，他自称三天可以写出七十首作品，有着旺盛的创作力。

纵观久石让在宫崎骏的动画电影配乐，从《风之谷》到《天空之城》再到《幽灵公主》，一方面乐曲中洋溢着异常朴素、自然的味道，极具亲和力，营造了大自然平静的气氛或宇宙间浩瀚的感觉；另一方面又充满了淡淡的无奈和悲哀。

电影中的音乐所表达的这种感情色彩与影片所要表达的中心思想是吻合一致的。

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邹云，82年4月10日生，南艺美院油画专业研二，以前喜欢，小学二年级就写打油诗，三年级就写日记、语言故事。四五年级到中学，偏偏文章老师都作为范文读，初中考试我作文满分，小学时喜欢读屈原的诗，看报，看西游记，杨家将，红楼梦等中国名著，初中看了很多矛盾老舍鲁迅的书，看水浒传，三国演义，二读红楼梦，等中国名著几乎都读过，高中几乎大量看外国名著，像安娜卡列尼娜，简爱，珍妮姐姐，嘉莉妹妹，老人与海，三个火枪手等等。其中，我最喜欢的是巴黎圣母院和福尔摩斯探案集，光巴黎圣母院我竟然看了五遍简爱看了三遍，高中我本上的理科，后因反感班主任而转中文，后来转考美术，但到大学我就很少看小说书，大学我只看课本，学英语，练习基本功，因为我开始不是学美术的，就在这多下写功夫，大学我喜欢上了哲学，天天抱着英语书，现在看书大都与美术和世界名家相关的书，很少接触到文学方面的书。

今天下午刚刚从江西婺源的思溪回到南京，人是又困又乏。晚上我还是打开了电脑想写点什么。

记得一去那天，早晨六点就匆匆出发，我怀揣一颗忐忑而激动的心情踏上了包车，一向坐车爱睡觉的我，这一次坐了大半天的车，依然兴奋地丝毫没有一点困意。我依窗坐着，不时地欣赏着原野那美丽的风光，赞叹大自然那最和谐的美丽。那蓝蓝的天上朵朵白云在慢悠悠地踱着步，给人无限遐想和美好；那地上的一山一水，一草一木都是那般祥和而优雅。风，时而轻悄悄地抚摸着路旁那争相泛绿的树儿，细细耳语；时而俏皮地在深绿的麦田里打着滚儿，尽情嬉戏。山宛如一位饱经风霜的壮年，安然屹立，默默长思。斜倚在山旁的是水，如同一名美丽腼腆的少女，羞答答地摆弄着自己那浅色的蓝绿相间的衣纱，温柔地沐浴在春天的阳光里，白嫩的肌肤时隐时现，神秘中透漏着那份掩饰不住的清纯和俏丽。身着绿裙子的黄色油菜花也不甘示弱地挨个儿赶来展示着自己的俊美和婀娜。

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梁慧莹，女，现就读于广东外语外贸大学，爱好乒乓球，特长就是说谎。

最后，眼睛总是湿的。

一个画家的自语。

第一次在图书馆看到这书名时，怀里还抱着一堆书的我停下了脚步。拿起，翻开，起初写的是乌鸦与狐狸童话剧的改编，看不懂。但那流淌着的文字，让我感到内心深处的宁静。“抛弃了本能的追求，对所有的生灵而言都是灾难”，“我愿意蒙头睡觉的”，喜欢上这样的句子，安静的句子。

但是，并没有把它带回去。那阵子，太多的事情迷乱了我的心，我不能容忍自己燥热地乱翻这位画家的自语。赵奇，第一次知道有这么一位画家。于是，我记在了心底。尽管，我是一个不懂画的人。

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